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中国皇帝性生活有绝招临幸妃子有秘密
欲火吧 / 2011-09-06

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中国古代的天子拥有三宫六院,妻妾成群,当他想和后妃交欢时,选择谁侍寝就变成一桩令人头痛的麻烦事。中国古代天子的性糊口十分随意,但临幸后妃却是一件大事,由于这事关系到皇家血脉的正统与否。为此,历代天子“发明”了很多办法,有的还生出不少有趣的风骚故事。


  天子从数目众多的后妃中选一名与其交欢,是对被选中女子的龙恩和宠爱,因此称为“临幸”、“驾幸”、“恩露”……从后妃的角度来讲则是 “承幸”。天子临幸后妃可是内廷的大事情,万万马虎不得。据记载,周代时已有专门负责皇帝临幸后宫之事的官员,称为“阴令”;汉代则设掖廷令,负责天天傍晚记实当夜由谁侍御寝;东汉以后,这类事情专由宦官太监担当,此后每朝每代宫中必有一本备忘录,专录天子临幸之事,以备因为后宫中尽是娇艳美女,天天临幸谁有时就会变成一桩令天子非常头痛的麻烦事,尤其是那些后宫步队庞大无比的天子。


  西晋武帝司马炎后宫规模突破万人,为了解决寝宿的挫折,他发明了“羊车选侍”的办法:坐在羊车上在通往后宫的路上溜达,羊车停留在谁的门前,就选谁当晚陪侍。到了南朝,宋文帝也采用晋武帝发明的办法选侍。妃妾们当然都但愿羊车停在自己门前,有一名智慧的妃子名叫潘淑妃,她在羊车经由的路上洒上盐汁,引诱羊舔着盐汁一路来到门前。因为羊总是停在潘淑妃的门前,文帝于是感叹道: “羊都为你留连,何况人呢?”


  据说风骚天子唐玄宗在开元、天宝年间,后宫妃妾多至四万人,他不知道该如何临幸她们。亏他在这方面主意还挺多,终于想出一个办法:天天将一群宫殡召集在一起,让她们掷骸子定输赢,最后的优越者便是当夜陪侍人。到了年龄时节,唐玄宗命令后宫女子在各自的门前栽花,自己跟随蝴蝶信步款款,蝴蝶停在谁门前的花枝上,天子当晚便留宿在谁处。这一方法又被戏称为“蝶幸”。


到了明代,开始制定一套严格的轨制来对天子的性糊口进行治理,天子在很大程度上失去了自由选择


择侍寝妃妾的权力,当然也少了很多风骚故事。明代时,在紫禁城内设立了敬事房,专责治理天子的夜糊口,敬事房的总管称为敬事房太监,他的主要任务就是铺排并记实天子与后妃交欢的有关事宜,天子每晚在哪里与谁寝宿,全都记其实案。与此同时,宫中的女官彤史则负责记实后妃们每晚的形迹。两相对照,一旦后宫中有谁怀孕出产,查一查受胎年月日,初生儿的身份即刻辨明。


  明代除了皇后,天子的所有妃妾都备有一块绿头牌,即末端为绿色的名牌。天子吃晚饭时,由敬事房太监将几十块绿头牌置于一只银盘中,端到天子眼前,然后跪听天子指示。假如天子选中哪个妃子与她同房,就把这个妃子的名牌翻过来,放回银盘;假如天子这天没“性”趣,则说一声“去”。敬事房太监退下后,把天子选中的妃子名牌交给手下太监,由手下太监去通知被选中的妃子兰汤沐浴,做好“承幸”预备。到了晚上,妃殡们所住的宫门前统统挂起红纱灯笼,而 “承幸”妃子宫门前的灯笼则被卸下,表示天子当晚已选定寝宿的地方。负责巡街的太监看到信号,便传令其余各宫熄灯寝息。天子临幸的妃殡处按照惯例要焚香,香气异常,焚香的目的正如一首宫词所言:“参于鼻观气非清,脉脉遗芳媚寝情。雨迹云踪易牵引,莫容轻霭上空明。”通俗地说,就是起到催情的作用。如果是天子第一次临幸的妃殡处,还要“铺宫”,即由太监将房间装饰一新。


  明代的这种轨制,一直到清朝还被承袭下来,顺治天子以为这一轨制对于确保天子子女的纯正血统很有用处,同时也可对昆裔天子的纵欲起到一定的限制作用。

怎么样了解了皇帝的性生活,是不是感觉那才有味道,你是不是也想啊,哈哈现在可不行了新时代一夫一妻,一定要忠于自己的妻子。 

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